建康实录

建康实录 – 蔷薇后花园

孙寒华者，鲁王孙霸之女也。以善房中术入末帝孙皓之后宫。昔南鲁党争而霸族为吴大帝孙权所诛，独寒华以襁褓之身而得免。故寒华尤忿孙氏，又兼少时巧遇仙人而习得房中术，由是窃定秘计，欲凭美色而堕东吴之王气。其广布流言以说房中术之妙，又兼皓素喜此类秘法，故皓有引之入宫之意。然寒华乃皓之妹，若迎之为妃恐引朝堂非议，故令内宦夜缒而出，引寒华逾城而入。寒华容貌妖媚不似常人，皓之妃嫔皆清素秀女，恩宠不及寒华远矣。

二宫之争或者叫南鲁党争的始末又是个大故事，完全可以再写一篇文，这边就不拉注释了，大家要是想看我回来再写吧。

皓有一王美人，恩宠不下寒华。寒华甚妒之，遂施房中术以得伪阳而私通王美人，当是时西蜀初平，交趾怀贰，故而皓公务繁杂无心于姬妾，由是寒华得以日夜淫戏，而王美人终脱阴而亡。王美人其妹并有宠，寒华使革作衣而暗施咒术于其上，王姬凡着之，则通体躁痒而欲交合，然革衣不可却。皓亦诏名匠而亦不可下此衣，寒华又献策曰：可制一木人，镂之以容王姬，又置蛇蝎之属于王姬之侧，蛇蝎之动可权缓异感。然木人凡成，寒华又施秘咒，王姬入木人，则咒气聚为伪阳而入寒华之肉穴，然凡王姬欲绝顶则咒气散。由是王姬愈癫，又以革衣木人皆有咒术而不得自尽，终脱水而亡。及至王姬死，无人知咒术何人所下也。两王夫人亡后，后宫诸姬恩宠无人可比于寒华也。

江表传曰：晧以张布女为美人，有宠，晧问曰：“汝父所在？”答曰：“贼以杀之。”晧大怒，棒杀之。后思其颜色，使巧工刻木作美人形象，恒置座侧。问左右：“布复有女否？”答曰：“布大女适故卫尉冯朝子纯。”即夺纯妻入宫，大有宠，拜为左夫人，昼夜与夫人房宴，不听朝政，使尚方以金作华燧、步摇、假髻以千数。令宫人著以相扑，朝成夕败，辄出更作，工匠因缘偷盗，府藏为空。会夫人死，晧哀愍思念，葬于苑中，大作冢，使工匠刻柏作木人，内冢中以为兵卫，以金银珍玩之物送葬，不可称计。已葬之后，晧治丧于内，半年不出。国人见葬太奢丽，皆谓晧已死，所葬者是也。

而后，寒华又于后宫广布毒瘴禁咒，妃嫔宫人或死或伤，亡奔者不计其数。近年后，皓所谓千人之后宫，尚能侍皓者惟寒华及帝后膝氏二人矣。膝氏以其族而乏宠，故皓之后位实已属寒华也。寒华之安排已定，遂于某夜侍皓之时尽汲其阳气，又移其阳根于己身，变换容貌，终得以代皓。是夜建康宫中竟无一人知之，盖以昔日所布之毒咒也。此后皓之昏庸嗜杀，亦尽寒华之所为，以期东吴国祚得早倾颓。

孙晧滕夫人，故太常胤之族女也。胤夷灭，夫人父牧，以疏远徙边郡。孙休即位，大赦，得还，以牧为五官中郎。晧既封乌程侯，聘牧女为妃。晧即位，立为皇后，封牧高密侯，拜卫将军，录尚书事。后朝士以牧尊戚，颇推令谏争。而夫人宠渐衰，晧滋不悦，晧母何恒左右之。又太史言，于运历，后不可易，晧信巫觋，故得不废，常供养升平宫。牧见遣居苍梧郡，虽爵位不夺，其实裔也，遂道路忧死。长秋官僚，备员而已，受朝贺表疏如故。而晧内诸宠姬，佩皇后玺绂者多矣。

初，晧每宴会群臣，无不咸令沈醉。置黄门郎十人，特不与酒，侍立终日，为司过之吏。宴罢之后，各奏其阙失，迕视之咎，谬言之愆，罔有不举。大者即加威刑，小者辄以为罪。后宫数千，而采择无已。又激水入宫，宫人有不合意者，辄杀流之。或剥人之面，或凿人之眼。 晧爱妾或使人至市劫夺百姓财物，司市中郎将陈声，素晧幸臣也，恃晧宠遇，绳之以法。妾以愬晧，晧大怒，假他事烧锯断声头，投其身于四望之下。 孙皓干的其他的破事基本上都在吴书最后一传（王楼贺韦华传）里，感兴趣的可以自己去看，我就不贴了，太糟心了。

至于皓之本人，几近阉人，故伪皓寒华伪称其岑昏，令其侍从于左右，又广布流言曰己之恣睢皆由岑昏以污其名，一如昔日房中术之流言。伪皓又募男宠而令皓从旁侍之以辱皓，皓隐忍而从之，又以昔日与寒华之交合而稍悟房中术，窃习之以求得脱。后百官请斩岑昏而皓俱，遂乘伪皓之不备脱逃出宫，是时晋武帝司马炎令杜预，王濬，王浑等南下伐吴，故斩岑昏一事亦不了了之。伪皓素欲东吴早亡，故军令昏乱，丞相张悌，将军沈莹等悉殒于军中。晋之咸宁五年，伪皓出降，东吴国灭。

岑昬险谀贵幸，致位九列，好兴功役，众所患苦。是以上下离心，莫为晧尽力，盖积恶已极，不复堪命故也。 三月丙寅，殿中亲近数百人叩头请晧杀岑昬，晧惶愦从之。

初，驺子张俶多所谮白，累迁为司直中郎将，封侯，甚见宠爱，是岁奸情发闻，伏诛。

濬、彬所至，则土崩瓦解，靡有御者。预又斩江陵督伍延，浑复斩丞相张悌、丹杨太守沈莹等，所在战克。

皓既失阳根，又险丧命，故流转于建康求生，又见伪皓出降，遂无望于己生，欲死而后快。然其方欲自绝，又为晋军兵卒所得。皓伪名岑昏十余年，房中术虽不精妙，亦已小成，又兼阳气尽为寒华所夺，故其虽年近四旬，然貌似豆蔻少女。晋卒以为民女，欲奸之，然皓乃阉人，故晋卒大失其望，斥走之。后皓辗转而为山越所获。山越，蛮夷也，不守礼，既无阴门，则取口肛而奸。皓为山越一部十余口所淫逾年，于交合之余修房中术，终使彼部山越之男丁尽皆脱阳而毙，又择精壮之阳根移于己身以吸汲女身之阴气。

及至皓去山越，其身体发肤一如女子而贪淫更甚先秦之妲己褒姒之流，男女凡与之交合，皓即授之以房中术。其之房中术亦得道大成而不同于寒华所习之法，寒华之法长于役心而皓之法长于采补。寒华于江北为晋室所禁而不得近男女，欲火焚心，遂佯称病，调气而伪死以得出洛阳，是时乃晋之太康五年也。寒华既没于市，遂于江北授男女以房中术，又乘机交合以平欲火，一如皓之于江南。寒华及皓皆以此法而得长生，后世以美色祸国殃民之男女，多法南北二孙氏。

另，有什么意见大家提啊，只要不是我实在不擅长的，我尽量做到，私密马赛。

历史主题的最后一搏，主要还是不会写细节描写（老毛病了），写成这种体裁也正好

另，本文又没写出来H，大家轻喷，轻喷

所谓“实录”者，亦不是什么正史，不过是鄙人一时读史，偶尔所得的罔言罢了。