云肆的研究总结 – 蔷薇后花园
这仅仅是一个关于心理方面的小猜测，全文不涉及任何人物，想看肉戏或剧情的可以直接撤了。
本文不代表任何团体，仅代表个人观点，请勿对号入座。我本人在一切正确需要上不认同本文中我的观点，凡涉及敏感话题尽量使用理性语言，如有冒犯该喷就喷，咱完全可以接受各位的意见并尝试做出改进。
关于伪娘与男娘二词，文中尽量使用伪娘说法（用习惯了），而他她它祂的争议，本文尽量使用对方、伪娘或铊来称呼，中性的祂是对神祇的称呼，故不采用。
这一直是一个玄妙的问题，最早的大概可以追溯至所罗门72魔神第九柱拜蒙（Paimon），“称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态”。而在acg领域则大概可以追溯到1981年的大空云雀。
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“肆姐，快上！”
“喂喂喂，你怎么想的？”
啊啊，又被拖来写东西了……
（人话：愿意与不愿意对色色时的反应的影响 省流：从理论上来看，不愿意的时候对高潮的反应相较于自愿情况下更小）
在通常的文学性作品中，强制性行为一直是一个很常见的话题，但也许大多数作者没有考虑过在强制性行为的背景下被强制方的感受或许并没有那么强烈。
通常情况下，性高潮在性行为中紧张兴奋状态达到一定阈值后产生的状态，伴随骨盆周围肌肉的收缩（这也是用于推测其他生物是否存在高潮现象的一定依据）。当阈值来临时，人的大脑通常在较短时间内达到高活跃水平，并在生殖器官上出现短时间敏感提升，但也在短时间的持续后快速消退。
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在[目光刻意触及]的范围内，信息茧房将互联网的世界包裹得明明白白，它非黑即白，于是看到一切。
在网络中，男娘的处境还算是可以生存，伴随着疾旋鼬表情包传播，男娘的模因开始了一定程度的高速复制，相比于之前，这[兴许]是一个很好的现象。
在现实中，男娘的处境并不值得感到高兴，哪怕随着互联网的现象传播，00年后出生的人们已经由不理解但不尊重逐步实现向不理解但尊重的转向。
如何来解释上述现象呢？我们想到一个很好的例子。
——“如果你在野外中遇到大熊猫，你会感到欣喜并围观；如果你在动物园中遇到人扮演的大熊猫，你将会感到被欺骗的愤怒。”
男娘的处境正是如此，伴随它原本的稀有属性，在互联网这片年轻人带上面具的圈子中能由一定的传播，而在现实中，[人更加人]了，他们由变化的互联网个体变成了身边活着而有名字的人，而[人]对于[熊猫]的转变——一种在某种程度上近似恐怖谷效应的情况产生，于是现实便开始本能地惧怕2。
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alien queen：
看车看腻了……..不妨看看车是怎么造的，车是怎样被看的，然后研究车车，认识车车，然后改造车车！
从实践中来，到实践中去!0V0
于是，我来炒冷饭了
首先，我们来看看官方的定义
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