亚欧大陆人类社会发展对魅魔种类分布及其特点的影响 第一章

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亚欧大陆人类社会发展对魅魔种类分布及其特点的影响 第一章 – 蔷薇后花园

学校:国子监理院测算科地球物理学

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摘要:根据类人基因组计划表明,现代魅魔,除了少数在澳洲的人种以外,基因均高度相似,只存在少量因为长期演变产生的差异,这表明或许与人类多地同时起源不同,魅魔这种生物是一地起源。但令人惊讶的是,欧亚大陆上不同地区魅魔呈现截然不同的外形和性格特征。东亚一带的魅魔多呈现人类幼女体态,发色与瞳孔颜色大部分较固定,擅长伪装,喜欢与不爱活动的男性发生关系,不具有感染性。而西欧国家魅魔以成熟女性为主,外貌无明显特征,爱好广泛,在特定情况下具有感染性。作为一种寄生于人类的物种,魅魔的这种差异性受到气候条件影响较小,受到人类社会发展本身的影响较大。

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亚欧大陆人类社会发展对魅魔种类分布及其特点的影响 第二章

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亚欧大陆人类社会发展对魅魔种类分布及其特点的影响 第二章 – 蔷薇后花园

东亚

中原王朝自古以来就是东亚文化的中心,并且牢牢掌控着东亚地区文化的解释权,可以说东亚地区社会发展唯一需要考虑的就是中原王朝的社会。因此,本节将就中原王朝社会下魅魔种类分布与人类之间的关系来进行讨论。

先秦时期

关于亚洲分布最广的大陆类魅魔最早的明确记载是出自于牛河梁遗迹出土的完整魅魔半身像,这一点说明在春秋战国时期大陆类魅魔已经开始在中原大地上开始活动,那时候魅魔被称为魅,根据当时流传下来的少量传说和壁画,我们可以知道在非常久远的三皇五帝时期,魅魔实际上是作为神使的身份受到人类的供奉,并且庇护人类,甚至根据流传于南方偏远地区的传说,黄帝与魅魔联合才击败了反对供奉魅魔的蚩尤,自然我们有理由相信,这些魅魔之所以愿意庇护人类是因为其食物主要来源为人类。但到了先秦时期,魅魔的身份在历史上第一次发生较大的变化,具体是当儒家圣人孔子在倡阳一战当场斩杀晋国供奉的三名魅魔,并在之后传道之中教授了方法,从此以后,人们第一次认识到凭自己的力量是可以斩杀魅魔的。因此在之后约300年里,随着这种方法扩散开来以及铁器的应用和职业猎杀小队的成立,魅魔逐渐由原本神使的地位变为展示个人勇武的象征和贵族们的玩物。

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